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Hoja Informativa Caritas
Agosto 19, 1989
por el Padre Lucian Pulvermacher, OFM Cap.
Documento
pre Pio XIII
Concilio Vaticano II - Acepta
Libertad de Religión -
Enseña Herejía
Esta carta de un verdadero Sacerdote
Católico, provee pruebas de que el Novus Ordo no es la verdadera
Iglesia Católica. Muestra los errores promulgados por el Concilio
Vaticano II, comparando esas enseñanzas con las de la Iglesia Católica
previas al Vaticano II. El Sacerdote también nos habla acerca de
su verdadera fe Católica, y nos enseña lo que debemos creer
y hacer para ser salvos.
Serán escandalizados en mí
Recientemente mi conciencia comenzó a decirme que mi vida podría
ser un escándalo para algunos de ustedes. Nuestro Señor Jesucristo
dijo a sus Apóstoles que serían escandalizados en Él.
Más tarde viéndolo colgar de la cruz, sentíanse tentados
en no creer en Él. Nuestro Señor tenía que morir
en la cruz (cumpliendo con la voluntad de Su Padre Celestial) para redimir
a la humanidad. Por lo tanto, no había opción por Su parte.
Tenía que dar ese escándalo. No había culpa por Su
parte. Eso es, sin embargo, completamente diferente cuando alguien hace
maldades. Ese escándalo tiene que ser evitado. Hay tiempos cuando
alguien no está haciendo nada malo, y aún así da escándalo.
Por ejemplo, cuando una pareja mayor tiene un matrimonio adúltero,
y viven juntos como hermano y hermana. Una vez que se sabe del matrimonio
adúltero, el hecho se tiene que dar a conocer de que han estado
viviendo juntos como hermano y hermana. Después el escándalo
es eliminado.
Roma -Sede del Anti-Cristo
Estoy preocupado por gente que no sabe que lo que estoy haciendo es bueno,
y parece como si estuviera haciendo algo malo. Parece como si yo fuera
un renegado, un hombre que ha abandonado su fe. Nada pudiera estar más
lejos de la verdad. Yo guardo mi fe, y la vivo al máximo de mis
habilidades. No vendrá como una sorpresa a la mayoría de
ustedes que la Iglesia del Vaticano II, y aquéllos que pertencen
a ella, tienen que abandonar esa fe. Pérmitanme ir detrás
de una revelación privada que tiene la aprobación de los
Papas Pio IX y León XIII. En LaSalette, Francia, el 19 de Sept.
de 1846, entre otras cosas, Nuestra Señora reveló ( revelación
privada ) a saber, que Roma perdería la fe y se convertiría
en la Sede del anti-Cristo. Debo regresar a los Papas Pio IX y León
XIII. Si lo que fue revelado en LaSalette estuviera en contra de la revelación
pública, esos dos Papas no hubieran dado su aprobación. Yo
sostengo que estamos viviendo el tiempo cuando Roma ha perdido la fe
y se ha convertido en la Sede del anti-Cristo. Por favor sopórtenme
con paciencia, mientras pruebo mi caso.
Lo que dicen los Documentos del Vaticano II
Al citar al Concilio Vaticano II ( un Concilio ladrón ), estoy usando
el libro directamente de ese Concilio, "Los Documentos del Vaticano II"
por Walter Abbot, Guild Press, Nueva York, con el Imprimatur de Lawrence
Cardinal Shehan, Arzobispo de Baltimore, fechado 14 de Feb. de 1966. Para
aquéllos que todavía mantienen esa fe, mis citas de los documentos
mostrados arriba los escandalizarán sin fin. Además, deberá
vindicar mi posición.
En la página 692 No. 12, leemos:
"La Iglesia, por consiguiente, fiel a
la verdad evangélica, sigue el camino de Cristo y de los Apóstoles
cuando reconoce y promueve el principio de libertad religiosa como conforme
a la dignidad humana y de acuerdo con la revelación divina."
En la página 679, No. 2, leemos:
"Este Concilio declara, además,
que el derecho a la libertad religiosa está realmente fundado en
la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce a través
la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural. Este
derecho de la persona humana a la libertad religiosa debe ser reconocido
en el ordenamiento jurídico, por el cual es gobernada la sociedad,
de forma que se convierta en un derecho civil. ...... Por consiguiente,
el derecho a la libertad religiosa no se funda en la disposición
subjetiva de la persona, sino en su misma naturaleza. Por lo cual, el derecho
a esta inmunidad permanece también en aquellos que no cumplen la
obligación de buscar la verdad y de adherirse a ella; y su ejercicio
no puede ser impedido con tal que se guarde el justo orden público."
Finalmente, Paulo VI y los engañados engañados Padres del
Concilio concluyeron este horrendo documento sobre libertad de religión
con la siguiente confirmación. Casi puedo creer mis ojos. He aquí:
"Todas y cada una de las cosas contenidas en esta Declaración
han obtenido el beneplácito de los Padres del sacrosanto Concilio
(Vaticano II). Y Nos, (refiriéndose al "Nosotros" papal) en virtud
de la potestad apostólica recibida de Cristo, juntamente con los
Venerables Padres, las aprobamos, decretamos y establecemos en el Espíritu
Santo, y mandamos que lo así decidido conciliarmente sea promulgado
para la gloria de Dios. Roma, en San Pedro, 7 de diciembre de 1965.
Yo, Pablo, Obispo de la Iglesia católica."
Enseñanzas Católicas Tradicionales
Las enseñanzas del Vaticano II mencionadas arriba han sido condenadas
por la Iglesia una y otra vez. En verdad, estas enseñanzas son equivalentes
a decir que una religión es igual de buena que cualquier otra. Eso
también admite que, ninguna religión es perfectamente correcta.
Citaré las verdaderas enseñanzas del libro "Fuente de
Dogmas Católicos", Denzinger, B. Herder Book Co., con el Imprimatur
del Obispo Patrick A. O'Boyle, Abril 25, 1955. Este libro tiene las
palabras de la Enciclica del Papa Pio IX: Quanta Cura, Dic. 8, 1864.
Citamos del párrafo 1689:
"Y, contra la doctrina de la Sagrada
Escritura, de la Iglesia y de los Santos Padres, no dudan en afirmar que
"la mejor forma de sociedad es aquella en la que no se reconozca al gobierno
la obligación de castigar, mediante determinadas penas, a los violadores
de la religión católica, sino en cuanto la paz pública
lo exija". Y con esta idea de la gobernación social, absolutamente
falsa, no dudan en consagrar aquella opinión errónea, en
extremo perniciosa a la Iglesia católica y a la salud de las almas,
llamada por Gregorio XVI, Nuestro Predecesor, locura, esto es, que "la
libertad de conciencias y de cultos es un derecho propio de cada hombre,
que todo Estado bien constituido debe proclamar y garantizar como ley fundamental,
y que los ciudadanos tienen derecho a la plena libertad de manifestar sus
ideas con la máxima publicidad -ya de palabra, ya por escrito, ya
en otro modo cualquiera-, sin que autoridad civil ni eclesiástica
alguna puedan reprimirla en ninguna forma". Al sostener esta afirmación
tan temeraria no piensan ni consideran que con ello predican la libertad
de perdición, y que, si se da plena libertad para la disputa de
los hombres, nunca faltará quien se atreva a resistir a la Verdad,
confiado en la locuacidad de la sabiduría humana pero Nuestro Señor
Jesucristo mismo enseña cómo la fe y la prudencia cristiana
han de evitar esta vanidad tan dañosa."
Una y otra vez se nos ha dicho que le Vaticano II no era un concilio dogmático.
Un repaso de algunas citas mencionadas arriba, me convence de que sí
era un concilio dogmático. Haré destacar las palabras del
Vaticano II. En el número 12 (arriba):
"La Iglesia...sigue el camino de Cristo
y de los Apóstoles.. (y está)... en de acuerdo con
la revelación divina."
Después seguimos a las palabras finales del documento del Vaticano
II. Paulo VI y losPadres del Concilio tratan de hacer un decreto dogmático
con las palabras, una vez más siguiendo a Cristo (según dicen):
"...aprobamos, decretamos y establecemos
(estas cosas) en el Espíritu Santo, y mandamos que lo así
decidido conciliarmente sea promulgado para la gloria de
Dios."
Sólo fíjandonos en las palabras, vemos que el Vaticano II
intentó hacer un dogma de la fe, contrario a todo decreto
previo. Qué audacia!
Las Enseñanzas SON Diferentes
Es contrario a la razón afirmar que las anteriores enseñanzas
dogmáticas de la Iglesia sobre libertad de religión
y aquéllas del Concilio Vaticano II son las mismas. Una enseñanza
tiene que estar mal, y ésa es la enseñanza del Concilio.
Mi fe y mi razón me dicen (y debería decirte a tí
también) que debería permanecer con la constante tradición
de la Iglesia. El último Católico en la tierra creerá
lo mismo que los primeros, o no es Católico.
Estamos Sujetos al Papa Pío XII
Algunas personas me dicen que no estoy en la Iglesia porque no estoy sujeto
al papa (hereje). En verdad, yo no estoy en ninguna manera sujeto a los
llamados sucesores de la Silla de Pedro, desde la muerte del Papa Pio XII
el 9 de Octubre de 1958. Sigo viviendo en el reinado de Pio XII: digo la
Misa, administro los Sacramentos, observo el calendario y cosas por el
estilo como era cuando Pio XII murió.
A estas alturas podría ir a través de todos los argumentos
que han hecho de Juan XXIII, Paulo VI, y Juan Pablo I anti-Papas.
Sin embargo, la cuestión puesta ante nosotros es Juan Pablo II.
"Padre Lucian, Ud. debe estar sujeto a Juan Pablo II para estar en
la Iglesia." Gran error! Juan Pablo II no es el Papa. Al enseñar
todo lo del Concilio Vaticano II se hace hereje. Mi fe se irá
en el instante que admita que el Vaticano II enseñó la verdad,
es decir, que todas las religiones son lo mismo. Cuando el Vaticano II
declaró que todas las religiones tienen dercho civil a existir,
eso hace que todas ellas sean lo mismo. Una herejía muy obvia.
Un Hereje No Puede Ser Papa
Las Sagradas Escrituras me dicen lo que tengo que hacer con un hereje.
San Pablo dice a Tito(3,10-11): "Al hombre que es hereje...deséchalo."
Aun si él mismo fuere un Apóstol o un ángel del cielo,
"que sea anatema." El hereje ante nosotros es Juan Pablo II, y debo llamarlo
anatema.
Para ustedes que no ha estudiado Teología, el argumento de arriba
debería ser suficiente para romper con Juan Pablo II, pues él
no es el Papa de la Iglesia Católica. Él es papa de la secta
del Vaticano II. Sus seguidores están automáticamente en
esa secta, y en terreno religioso no puedo tomar parte contigo o tu superior
"eclesiástico."
Sacerdotes y Derecho Canónica
Como este artículo será también leído por sacerdotes,
tengo que tocar un punto de Derecho Canónico.Y por supuesto, la
única ley que reconozco es el Código de Derecho Canónico
de 1918. El nuevo código es un producto de su secta el Vaticano
II. Ese código también es herético, pues hace a los
obispos del Vaticano II igual a su papa. Tengo un estudio completo
de este sórdido problema.
Haremos un pequeño estudio del Canon 188#4. Se lee (en Latín):
"Ob tacitam renuntiationem ab ipso admissam
quaelibet officia vacant ipso facto et sine ulla declaratione, si clericus:
#4 A fide catholica publice defecerit."
La traducción al español es:
"A través de resignación
tácita, aceptada por la ley misma, todo oficio se vuelve vacante
ipso facto y sin ninguna declaración si un clérigo: #4 Ha
abandonado públicamente la Fe Católica."
De todos los argumentos mencionados arriba, debería quedar claro
a todos ustedes que Juan Pablo II (ciertamente un clérigo) ha abandonado
la Fe Católica. La conclusión (y única conclusión,
una vez más) es de que él no es el Papa de la iglesia Católica.
Con Juan Pablo II fuera de oficio, todos sus obispos, sacerdotes y laicos
están en herejía y cisma. En ninguna manera puedo tomar parte
alguna con la iglesia del Vaticano II. El golpe del Cánon 188#4
es de que toma lugar sin ninguna declaración. Este es un Cánon
calificador, no penal. No se necesita ningún concilio o juez. Todo
lo que uno necesita es una mente clara y fe Católica para ver acerca
de lo que estoy escribiendo.
Los Signos de un Verdadero Católico
La pregunta sale a la superficie: Como puedes estar en la Iglesia Católica
sin estar sujeto al Papa? Como dije anteriormente, estoy sujeto al Papa
Pio XII. Los signos de un Católico son tres. Uno debe estar bautizado
con el bautismo de agua. Debe creer todo lo que Dios enseña a través
de Su Iglesia, y finalmente debe estar sujeto al Papa. Si como carne cualquier
viernes del año, cometo pecado, porque esa es la regla del continuo
reinado del Papa Pio XII. Una vez que tengamos a un verdadero Papa, sucesor
de San Pedro y Vicario de Cristo viviendo en la tierra, deberé estar
sujeto a sus leyes.
Yo vivo sin un superior, y no soy superior de nadie. Mientras no haya
un Papa viviente, no veo como podamos tener jurisdicción en la
forma externa. De mis estudios, demasiado largas para esta carta, concluyo
que tengo una jurisdicción en la forma interna. Es por eso que puedo
escuchar la confesión.
Siento la seguridad de que todos ustedes saben el dogma que declara
una gran verdad de nuestra fe: "Fuera de la Iglesia no hay salvación."
Sabiendo que la iglesia del Vaticano II no es la Iglesia Católica,
no puedo entrar en ella sin salirme de la Iglesia, fuera de la cual No
hay Salvación.
Puede la Iglesia Católica Cambiar?
Algunas gentes me acusan de ser incapaz de aceptar cambios. Esto es verdadero
y falso a la vez. En cuestiones de fe nunca aceptaré un cambio.
Obviamente, si lo hiciera me convertiría en hereje. Cuando hay cambios
en la Iglesia que no envuelven doctrinas de fe, puedo y debo aceptarlos.
Si el verdadero Papa hace más o menos días de ayuno, los
debo de aceptar. Un Papa tiene la obligación y el derecho, de dirigir
a todos los creyentes a su eterno destino, es decir, el cielo.
Conclusión
No tengo duda de que algunos de ustedes tienen preguntas que no he contestado.
Ningún artículo de este tamaño podría contestar
todas sus preguntas. Estoy listo a contestar toda pregunta honesta. Los
fariseos hicieron preguntas para torturar a Cristo; no así los Apóstoles.
Nuestras relaciones sociales permanecen igual como en el pasado. Ahora
ustedes saben mi fe, y el problema que ella, de la necesidad, debe crear.
A través de la intercesión de la Santa Vírgen María
y todos los Santos, oro ante Dios que todos vosotros seamos uno en la Verdadera
Fe en la tierra, para que así seamos uno en la gloria de los
cielos para siempre. Amén.
©truecatholic.us 
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